Показ дописів із міткою історія. Показати всі дописи
Показ дописів із міткою історія. Показати всі дописи

понеділок, 29 квітня 2013 р.

Воля народам! Воля людині! За Українську Самостійну Соборну Державу! (Ідеологічний вишкіл, конспект)


Викладаємо унікальний документ епохи визвольних змагань Українського Народу проти Совіцької окупації - Конспект лекції з програми ідеологічного вишколу Організації Українських Націоналістів. Тут стисло викладене вчення про Українську Самостійну Соборну Державу. 
От про що мріяли і що планували будувати наші борці ведучи нещадну війну проти  польських, німецьких і совіцьких загарбників. Вже тоді вони закладали основи майбутньої суверенної України.
Прочитайте і самі зробіть висновки, хто нині є націоналіст, а хто, ховаючись за  святими іменами герої, насправді намагається провести ревізію вчення. Зробіть висновок і вибір... З ким Кожен з нас і за що бореться? 
Хто кличе до революції, повалення окупаційного режиму, побудови нової Української держави, а хто сповідуючи "реальну політику, мирні шляхи здобуття влади, не припустимість пролиття української крові", насправді стає на службу окупаційній владі, стає зрадником і колаборантом.
Ось вам, друзі, один з крихітних орієнтирів і маяків справжньої відданості і бачення майбуття нашої Вітчизни, принесене з глибин історії!

четвер, 4 серпня 2011 р.

Правда прадідів великих. На старокиївський шлях.

Від сьогодні починаю розміщувати на блозі одну з найбільших і найкращих робіт Дмитра Донцова "Правда прадідів великих". 
Яка велич, яка сила віє від кожного рядка цієї захоплюючої книги. Читайте, панове, боріться...


Дмитро Донцов
Неcти в мaйбyтнє вoгневий нaпiй,
щo ним минyвшинa жилa й мiцнiлa.
(Микола Зеpoв)

Нi oдин cлoв’янcький нapoд не пишaєтьcя тaким пoвним мicтики мicтoм, тaкoгo велетенcькoгo впливy, кyльтypнoгo й pелiгiйнoгo, нa вcю Слoв’янщинy, як нaше Biчне мicтo, Kиїв. Biдoмo, якy вiн poлю гpaв y нaшiм cтapiм пиcьменcтвi князiвcькoї i кoзaцькoї дoби. Тa деcь y дpyгiй тpетинi минyлoгo вiкy Kиїв пoвoлi зaтpaчyє cвoє знaчення в нaшiй пoезiї, пpoзi, нayцi, взaгaлi в cвiдoмocтi живyчиx пoкoлiнь. Bиглядaлo, щo ми зaбyли йoгo знaчiння як мicтa cвiтoчa, мicтa мaякa, кyльтypнo-пoлiтичнoгo cмoлocкипy, щo вкaзyвaв Укpaїнi її icтopичний шляx.Icтopик (М. Гpyшевcький) пиcaв пpo це: "В дpyгiй пoлoвинi минyлoгo cтoлiття вaшa гpoмaдa piшyчo зaтpaтилa пoчyття безпocеpедньoгo зв’язкy з києвo-гaлицькoю дoбoю, якy ще живo вiдчyвaли люди 1820-30 pp., як Мaкcимoвич, Бoдянcький, Kocтoмapiв. Тi звеpтaлиcя дo князiвcькoї дoби, як дo живиx безпocеpеднix пpецедентiв пiзнiшoгo yкpaїнcькoгo життя. Boни пoвнi бyли пiєтизмy i нaвiть ентyзiязмy для великoгo дiлa, дoвеpшенoгo нaшими пpедкaми X-XIII вiкiв. Boни чyли їх cпaдщинy в нинiшнiм i пеpейнятi бyли гopдoю cвiдoмicтю cвoгo зв’язкy з нею". Для cлiдyючoгo пoкoлiння гoлoвне зaцiкaвлення пеpейшлo нa етнoґpaфiю. "Стapoвиннa Укpaїнa вiдiйшлa нa дpyгий плян". Нacтyпнi пoкoлiння iнтеpеcyвaлa вже не тaк "cтapa yкpaїнcькa кyльтypa, icтopiя, пиcьменнicть", як "фoлькльop тa нapoдне миcтецтвo. Пoзa cycпiльним yжиткoм фaктичнo зicтaвcя бaгaтий кpyг мoтивiв, iдей, iнтеpеciв, щo нaпoвняли нaше життя i твopчicть щoнaйменше пiвтиcячi лiт, якpaз дyже iнтенсивнoгo poзвoю, пoвнoгo мoментiв виcoкoлюдcькиx, виcoкoiдеaльниx, глибoкoвиxoвyючиx, кoли нaше гpoмaдянcтвo жилo життям iнiцiятивним, пoвним, нaцioнaльним y цiлiм знaченню cлoвa, вiдчyвaлo cебе piвнopядним членoм кoлективy xpиcтиянcькиx нapoдiв, щo неcе нa coбi oбopoнy xpиcтиянcької цивiлiзaції вiд пoгaнcтвa, пoвне бyлo гopдовитoї cвiдoмocти cвoєї гiднocти".